Kad prinču vairs nav. Vārdi Egils Dambis.
1 video • šodien 17:10
Egila Dambja dzejolis "Kad prinču vairs nav" ir asprātīga, ironiska un vienlaikus nedaudz skumja mūsdienu attiecību un pasaku arhetipu satīra. Autors prasmīgi nojauc klasiskos pasaku sižetus (Stikla kalns, Apburtā princese), iemetot tos skarbajā mūsdienu realitātē, kur prinči cieš no atkarībām un finansiālām grūtībām, bet princeses ir kļuvušas patstāvīgas.
Šeit ir komentārs un analīze pa...VairākEgila Dambja dzejolis "Kad prinču vairs nav" ir asprātīga, ironiska un vienlaikus nedaudz skumja mūsdienu attiecību un pasaku arhetipu satīra. Autors prasmīgi nojauc klasiskos pasaku sižetus (Stikla kalns, Apburtā princese), iemetot tos skarbajā mūsdienu realitātē, kur prinči cieš no atkarībām un finansiālām grūtībām, bet princeses ir kļuvušas patstāvīgas.
Šeit ir komentārs un analīze par šo dzejas darbu:
Galvenie motīvi un tēli
• Degradētais princis: Dzejoļa sākums piedāvā antivarona tēlu. Princim vairs nav ne jaunības, ne veselības, ne cēluma ("Salauztas brilles, pazaudēts spieķis"
, un viņš dodas ceļā bez sava uzticamā baltā zirga. Nākamais pants iezīmē vēl skaudrāku sociālo kritiku – materiālo un morālo vērtību zaudēšanu ("Lombardā sen jau karaļvalsts puse, / Kronis par polšu nodzerts jau sen". Tas ir tēls par vīrieti, kurš ir pazaudējis savu statusu un spēku, tomēr joprojām nespēj aizmirst ilgas pēc ideālas mīlestības ("cerību lauskās / Ilgas pēc princeses tomēr vēl tvan".
• Pasaku un realitātes sadursme: Autors izmanto klasisko "stikla kalna" motīvu (atsauce uz Antiņu un zelta zirgu), taču mūsdienu princese tur veltīgi gaida – prinču tirgū vienkārši vairs nav. Hiperbola par to, ka prinči ir "izpirkti sen" pat krāmu tirgos un mazcenas veikalos, parāda demogrāfisko vai emocionālo krīzi modernajās attiecībās.
• Modernais feminisms un lomu maiņa: Noslēguma pants nes dzejoļa galveno atziņu – "Pagātnes pasakas neder nekur". Princeses, kuras pamodušās no simtgadu miega, vairs negaida glābēju. Viņas ir pārņēmušas kontroli pār savu dzīvi ("Grožus savās rokās jau tur". Tas ir tiešs mājiens uz sievietes lomas stiprināšanos sabiedrībā, kas reizē vīriešiem liek justies apjukušiem vai liekiem.
Noskaņa un forma
Dzejolī valda tragikomisks, sadzīvisks un dinamisks tonis. Autors izmanto sarunvalodas frāzes ("nodzerts jau sen", "izpirkti sen", "Lai velns par stenderi!", kas noņem dzejai ierasto patosu un padara to par aktuālu sociālo vērojumu. Šis darbs sasaucas ar dzejoļiem "Bruģis" un "Būtība tava", kur šodiena un modernais gadsimts mēģina "salauzt" vai mainīt dabisko lietu kārtību.
Zolīte
Zole
Kam ap, zem un virs 40, kas vēlas parunāties, rast domubiedrus. 
Pagānu pagrīde
PĀRDODU-PĒRKU-MAINU-DĀVINU
Meklēju. Piedāvāju.
cope